2014年5月16日，儒藏论坛系列学术讲座第109期，即贵州大学张闻玉教授在本校开展的“天文历法在文史研究中的作用”系列讲座的最后一讲，在四川大学望江校区东二教204教室举行。

四川大学古籍整理研究所所长舒大刚教授主持了本次讲座。舒教授首先对张闻玉先生远道而来、举行长达十天的讲座表示感谢。舒教授说，张教授渊博的学识对我们有无穷的启发；“顺阴阳”方能“明教化”，只有了解天道才能做到“顺阴阳”，而张教授的这十讲给我们阐明了天道之说；我们十分荣幸和幸运能够聆听到张教授的谆谆教诲。

本次讲座作为系列讲座的最后一讲，张教授继续为我们介绍了西周纪年问题。夏商周断代和纪年，重在解决西周的纪年问题，而将天文历法研究和断代工程结合是研究纪年的最好方法。西周分为前期、中期和后期三个时期，西周前期是从文王开始到穆王，中期从穆王到厉王，后期是厉王到幽王；后期的纪年很明确，而前期和中期比较模糊。小盂鼎历来公认为康王器，但实际不是康王器。以此为线索，张教授为我们讲授了西周前期纪年的相关问题。小盂鼎始终被认为是康王器，这是不对的，这是跟迷信权威的结果。在前人的研究中，董作宾先生的研究是最接近真实的。将铜器历日加以纪年，分类为不同王室的铜器组，这为我们提供了很多方便。根据小盂鼎的铭文，可以清楚的知道西周前期各王在位的年次。而西周中期这段历史，司马迁留给我们的说法是“共懿孝夷”。但是，这种说法并不完全可信。张教授根据一组十个铜器，认为这一时期的正确顺序应该是“共孝懿夷”。根据对西周铜器组的研究，张教授排列出“武成康昭穆共孝懿夷厉共和宣幽平”的在位顺序，其中穆王宣王在位四十年以上，宣王有两个纪年体系。传统说法认为厉王在位三十七年，共和十四年，宣王四十六年，幽王十一年，共和元年在公元前841年，宣王元年即前826年，但这种说法并没有坚实的证据。如果将宣王一世的铜器进行排列，可以明确，宣王时期还是有一纪年体系。司马迁提出了“鲁真公十五年，一云十四年”，则前827年也是宣王元年。张教授指出青铜器对于史料的研究十分重要，尤其是对于文献资料比较少的周代，我们要学会利用青铜器以及青铜器组的方法来进行文史研究。

讲座结束后，舒大刚教授再次对张教授表示感激和敬佩，张教授以他深厚的国学涵养为我们带来一场精神盛宴。舒教授总结了我们应该向张教授学习的四个方面：一是学术功底醇厚，自钻自精，卓然成派，焕然大家；二是以天文历法为主线，以国学知识为背景，纵横捭阖；三是对学术运用非常灵活，有学有术；四是详细解决具体问题，不仅讲知识，还讲方法，出土文物和文献记载结合使用。张先生的十讲，从知识上是系统的，从方法上是科学的，从视野上是开阔的，从态度上是踏实的，不仅给我们带来天文历法知识，还给我们带来如何治学的道理。

詹海云教授也对张教授的学术赞赏有加，对张教授的著作表示出浓厚的兴趣。彭华教授就夏商周断代问题与张教授进行了交流。吴龙灿博士后代表学生对张老师表示感谢，因聆听讲座而受益匪浅。