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《儒藏·史部·儒林年谱》提要(二)
儒藏  来源:儒藏  2008-12-11

洪文敏公年譜

(清·錢大昕編撰、清·洪汝奎增訂、張尚英校點、吳洪澤一審、郭齊二審,清宣統間刊四洪年譜本)

《洪文敏公年譜》一卷,清錢大昕編撰,洪汝奎增訂。清宣統元年晦木齋刊《四洪年譜》本。

洪邁(一一二三—一二〇二),字景盧,號容齋,鄱陽(今江西波陽)人,洪皓第三子。紹興十五年進士,歷知泉、吉、贛、建寧、婺等州府,淳熙間拜翰林學士,進《四朝史》。紹熙元年,出知紹興府,奉祠。嘉泰二年卒,年八十,謚文敏。邁與兄适、遵均有文名,時稱“三洪”。洪邁尤爲博學,文備衆體。著述甚豐,尤以《容齋隨筆》、《夷堅志》影響巨大,體現了他在文學、史學、典章名物、文獻學等方面的成就。又有《野處文集》等,已殘佚,清勞格補輯有《洪文敏公集》八卷。《宋史》卷三七三有傳。

清人錢大昕所編《洪文敏公年譜》一卷,有嘉定八年李氏刊《潛研堂全書·孱守齋所編年譜五種》本。道光間,洪氏裔孫汝奎以錢譜“尚有未盡,爰補拾漏遺,加以增訂”。宣統二年,汝奎子恩廣取其手稿與洪皓、洪适、洪遵年譜合刊,編入《四洪年譜》第四卷。此譜采擷錢譜,考述宦歷、詩文著述、生平事蹟甚詳,又以“增訂”補其脱漏,訂其訛誤,價值已超過錢譜。今人王德毅撰有《洪容齋先生年譜》(《幼獅學報》一九六一年四月第三卷第二期),對前譜之誤,復有所訂正,可參看。

周益國文忠公年譜

(宋·周綸編撰、吳洪澤校點、李文澤一審、郭齊二審,清道光二十八年刻本)

《周益國文忠公年譜》一卷,宋周綸編撰。原載傅增湘校訂本《廬陵周益國文忠公集》卷首。

周必大(一一二六—一二〇四),字子充,一字洪道,晚年自號平園老叟,宋廬陵(今江西吉安)人。紹興二十一年進士,二十七年中博學宏詞科,歷太學録、起居郎、秘書少監兼直學士院。淳熙間,累遷禮部尚書兼翰林學士,除參知政事,知樞密院事,拜右丞相。淳熙十六年由左丞相出判潭州,紹熙間改判隆興府。慶元初以觀文殿大學士、益國公致仕。嘉泰四年卒,年七十九,謚文忠。必大以政事文章知名,多與當時文士交往,留意文獻傳刻題跋,立朝以忠直見稱。著述多達八十餘種,有《廬陵周益國文忠公集》二百卷傳世。《宋史》卷三九一有傳。

周必大年譜,最早爲其子周綸所編,附集刊行(《直齋書録解題》卷一八)。明史繼辰有《周文忠公年譜》一卷,清宋賓王有《周益公年譜》一卷,今人沈治宏撰有《周必大年譜簡編》。本書所收爲周綸譜。周綸(一一五六—?)爲必大長子,慶元間通判撫州,嘉泰間爲行大理司直。開禧二年,與曾三異纂集其父詩文爲《周益國文忠公集》二百卷。嘉定間累官工部郎官。是譜所據多第一手資料,如記生卒月日、歷官年代及家屬事蹟等,頗具史料價值。然編者旨在榮親,所譜既詳於家事,而於交遊及時事等重要資料則多漏略,是其嚴重缺陷。至所載歷官制詔,連篇累牘,雖可供文獻輯佚之用,然詳此略彼,實於譜體有損。必大官居高品,又爲南宋文獻大家,與朱熹、張栻、吕祖謙、陸九淵等過從甚密,所譜如此,誠不足以見其生平作爲。

姑存此一編,以待後賢焉。

子年譜

(清·王懋竑編撰、文瑜校點、李文澤一審、郭齊二審,清光緒九年刊本)

《朱子年譜》四卷、《考異》四卷、《附録》二卷,清王懋竑編撰。清光緒九年武昌書局刊本。

朱熹(一一三〇—一二〇〇),字元晦,一字仲晦,號晦庵、晦翁、雲谷老人、滄洲病叟,晚號遁翁,卒謚文,封徽國公。祖籍徽州婺源(今屬江西),生於南劍州尤溪(今屬福建),徙居建陽(今福建建陽市)考亭,學者稱考亭先生。紹興十八年進士,歷任地方官九年,在朝任職僅四十天,爲政主張恢復中原,講求荒政。其主要精力傾注於講學與著述,從學者達五百餘人,著述數十種,在文獻整理、校讎、訓詁、音韻、史學、文學、哲學等方面都有貢獻,爲中國古代影響鉅大之人物。因而備受重視,自宋至今,後人所編朱熹年譜多達六十餘種(據謝巍《中國歷代人物年譜考録》統計)。其中影響較大者有宋李方子編《紫陽年譜》三卷,然爲明人竄亂,已失其真。明人所譜,如戴銑《朱子實紀》十二卷、李默《重刊紫陽文公先生年譜》五卷等,雖有一定影響,然可議處甚多,清四庫館臣或譏其“鋪張褒贈以誇講學之榮”,或譏其“竄亂失真”。至清人所譜,考鏡滋多,自不乏創獲。今人束景南撰有《朱熹年譜長編》(華東師範大學出版社,二〇〇一),可參看。

懋竑此譜,以考據翔實,備受稱許。《四庫全書總目》云:“懋竑於朱子遺書研思最久,因取李本、洪本互相參考,根據語録、文集訂補舛漏,勒爲四卷。又備列其去取之故,仿朱子校正《韓集》之例,爲《考異》四卷,並采掇論學要語爲附録二卷,綴之於末。其大旨在辨别爲學次序,以攻姚江晩年定論之説,故於學問特詳,於政事頗略。如淳熙元年劾奏知台州唐仲友事,後人頗有異論,乃置之不言。又如編類《小學》,旣據文集定爲劉子澄,而編類《綱目》乃不著出趙師淵。《楚詞集注》本爲趙汝愚放逐而作,乃不著其名。至於生平著述,皆一一縷述年月,獨於《陰符經考異》、《參同契考異》兩書不載其名,亦似有意諱之。然於朱子平生求端致力之方,考異審同之辨,原原本本,條理分明,無程曈、陳建之浮嚻,而金谿紫陽之門徑,開卷了然。是於年譜體例雖未盡合,以作朱子之學譜,則勝諸家所輯多矣。”實爲中允之評。此譜詳考朱氏生平學問進益之歷程,對治宋明理學者,頗具參考價值。

子朱子爲學次第考

(清·童能靈編撰、郭齊校點、吳洪澤審稿,清乾隆間刻本)

《子朱子爲學次第考》三卷,清童能靈編撰。清乾隆間刻本。

童能靈(一六八三——一七四五),字龍儔,號寒泉,清連城(今福建連城)人,貢生。乾隆元年舉博學鴻詞,累舉優行,皆以母老辭。後主漳州芝山書院。所著《子朱子爲學次第考》爲時人稱道,此外有《理學疑問》、《周易制義》、《留村禮意》、《樂律古義》等。

是編前有作者自序及凡例,正文爲年譜例,按年羅列作者所擇朱熹之重要論著而加以詳細考辨,以學術分疏爲主,而不重行實。據自序,作者少時受學於家庭,即聞朱子之學有早中晚之異。後遍讀朱子遺書,見有異同,輒爲標識。積累久之,則“見其說之遠至數十年,近或數年,亦或數日而一變者,其爲淺深疏密異同之辨,雖曲折纖悉,猶可得而見焉。因名其編曰《朱子爲學次第考》”。而此編大旨爲“據朱子晚年定說以訂其早歲之異同”。人所共知,朱熹學說嘗經歷較長的動態變化過程。研究朱學者或不考其年代,究其早晚,致異說紛紛,爭論不休者多以此也。一二大儒曾致力於爬梳,王陽明有《朱子晚年定論》,王懋竑有《朱子年譜》及《考異》。然陽明之《論》未免先入爲主,而懋竑之《譜》重在史實考證,於學術發明無多。作者在前人研究基礎上作專題考辨,有功於朱子,具有重要意義。然以朱熹四十五歲爲一學術先後截然界限,稱“朱子進學次第分明可考而不可不詳考者,至是蓋已粗畢矣。以後但據《年譜》錄其事蹟,以備朱子全觀云”,則有待商榷,難以令人信服。其所列舉朱熹早晚異同之辨大要數端,亦似未盡得要領。其辨析取捨可否,則其見仁見智,及出於作者觀點學識,不失爲一家之言。編印方面,則誠如作者自言,有傷繁之處。校刻亦較粗疏,多有錯字。

大鄭公行年小紀

(清·孫衣言編撰、吳洪澤校點、李文澤一審、郭齊二審,清同治十二年刻本)

《大鄭公行年小紀》一卷,清孫衣言編撰。清同治十二年刊本《遜學齋文鈔》卷一二。

鄭伯熊(一一二七?—一一八一),字景望,宋永嘉(今浙江温州)人。與弟伯英齊名,時人稱爲大鄭公、小鄭公。紹興十五年進士,歷婺州司户,召試正字。乾道間除著作佐郎,出爲福建提舉,改江西提刑,奉祠。起知婺州,淳熙間以國子司業兼國史院編修官,除宗正少卿。出知寧國府,移知建寧。八年卒,後謚文肅。伯熊邃於經學,與薛季宣俱以學行聞,倡伊洛之學於永嘉,學者宗之。著有文集三十卷、《六經口義拾遺》、《戇語》、《記聞》,均已佚。今存《書説》一卷,收入《藝海珠塵》絲集。

伯熊《宋史》不爲立傳,事蹟散見《南宋館閣録》卷七、《宋史翼》卷一三、雍正《浙江通志》卷一二五等。清孫衣言所輯是譜,則臚述其生平事蹟,最爲全面。孫氏長於考證,故《小紀》於伯熊生卒、生平行實等,考據多精,鈎輯文獻豐贍,對研究鄭氏生平及永嘉之學,頗有裨益。

楊文節公年譜

(清·鄒樹榮編撰、劉德清校點、吳洪澤一審、郭齊二審,一粟園叢書本)

《楊文節公年譜》一卷,清鄒樹榮編撰。一九二二年南昌鄒氏排印《一粟園叢書》本。

楊萬里(一一二七——一二〇六),字廷秀,號誠齋,宋吉州吉水(今屬江西)人。歷官太博士、太子侍讀、秘書監、江東轉運副使等。楊萬里是南宋傑出詩人,與陸游、范成大、尤袤並稱“中興四大詩人”,同時他又是著名的唯物主義思想家,詩品、官品、人品譽稱於世,是一位文節俱佳的歷史人物。

關於楊萬里年譜,今存最早版本即爲此譜。原版刊刻不精,今略爲校勘。此後有崔驥《楊萬里年譜簡編草稿》,刊於《江西教育》第十九號,一九三六年五月版;葉渭清《楊誠齋先生年譜手稿》、姜亮夫《楊誠齋疑年》,見《歷代人物年里碑傳綜表》著錄,中華書局一九五九年版;劉桂鴻《楊萬里年譜及其詩》,臺灣大學中文研究所一九七〇年油印本;胡明珽《楊萬里先生年譜》,臺北《大陸雜志》第三十九號,一九七四年版。另有夏敬觀《楊誠齋年譜》,附刊於《楊誠齋詩》,商務印書館一九四〇年版;王守國《誠齋年表》,附刊於《誠齋詩研究》,中州古籍出版社一九九二年版。還有僅見著錄的王迪諏《楊誠齋年譜》(《江西現代人物及其著述目》)、王咨臣《楊誠齋先生年譜》(著者自藏稿本)

枢年谱

(郑鹤声編撰、王蓉贵校點、吳洪泽一審、周斌二審,中国史学丛书本)

《袁枢年谱》,郑鹤声编撰。民国十九年上海商务印书馆《中国史学丛书》本。

袁枢(一一三一—一二〇五),字机仲,宋建安(今福建建瓯)人。隆兴元年试礼部,词赋第一人,调温州判官,教授兴化军,入为礼部试官,除太学录。乾道九年出为严州教授,取《资治通鑑》为蓝本,以事相类,编为《通鑑纪事本末》。召为大宗正簿,历太府丞兼国史院编修官,权工部郎官、军器少监,除吏部员外郎,迁大理少卿,权工部侍郎,仍兼国子祭酒。光宗朝知常德府。宁宗朝知江陵府,被劾罢,提举太平兴国宫。开禧元年卒,年七十五。袁枢有史才,其修国史列传,拒章惇家人文饰之请,有“无愧古良史”之称;创纪事本末体,对後世影响颇大。所著除《通鑑纪事本末》外,尚有《易传解义》及《辩異》、《童子问》等,已佚。《宋史》卷三八九有传。

編者鄭鶴聲(一九〇一—一九八九)爲我國著名史學家,著述多達一百六十餘種,嘗致力於史學家年譜編著,撰有《司馬遷年譜》、《班固年譜》、《杜佑年譜》、《袁樞年譜》等多種。

是譜考述谱主历官及学术活动,尤详於所著《通鑑纪事本末》及与杨万里、朱熹等讨论《易》学等事蹟,对研究南宋学术史,可资参考。谱中有附表十一份,胪列袁氏世系、同年进士及同僚等情况,表六列出《通鑑纪事本末》总目並加以评述,颇具史家特色。原谱略有失误,今人王德毅撰有《郑著袁枢年谱补正》(《简牍学报》第五期,一九七七年一月)。今据民国十九年版《中国史学丛书》本断句重排,对引文中的个别讹误,有所订正。

張宣公年譜

(近·胡宗楙編撰、吳洪澤校點、李文澤一審、周斌二審,民國二十一年胡氏夢選樓刻本)

《張宣公年譜》二卷、附録二卷,近人胡宗楙編撰。民國二十一年胡氏夢選樓刻本。

張栻(一一三三—一一八〇),字敬夫,一作欽夫,號南軒,又號葵軒,祖籍綿竹(今屬四川),徙居長沙(今屬湖南),張浚子。幼穎悟,長師胡宏,以聖賢自期。紹興三十一年,隨父至潭州,築城南書院以教學者,其後嘗主講嶽麓書院。歷知嚴州,召爲吏部員外郎,兼侍講,遷左司員外郎,出知袁州。後退居長沙,講學著述。起知静江府,終改知江陵府、荆湖北路安撫使。淳熙七年卒,年四十八,謚曰宣。張栻爲湖湘學派的代表人物,與朱熹、吕祖謙並稱“東南三賢”。著有《易説》、《論語解》、《孟子詳説》、《二程粹言》、《南嶽倡酬集》、《漢丞相諸葛忠武侯傳》、《南軒先生文集》。《宋史》卷四二九有傳。

張栻年譜,有清王開琸所編《南軒公年譜》,道光十九年刊本。日本高畑常信編有《張南軒年譜》,載《中京大學文學部紀要》一九七四年十二月號。本譜爲近人胡宗楙所編。胡宗楙,字季樵,浙江金華人。輯有《續金華叢書》,撰有《永康人物志》、《金華經籍志》、《昭明太子年譜》、《張宣公年譜》、《胡正惠公年譜》及《説文隽言》等。其《張宣公年譜·序》載其編譜宗旨云:“讀《南軒集》既竟,竊不自揣,編訂成譜。首事實,次引證,件分條係,不相雜厠。學問政事,出處行誼,苟有據依,無不剬緝。至於言關忠告,雖遺議皆所當書;事類舞雩,即遊觀亦所不廢。後爲附録,則以它書有涉南軒事實者入之。”乃據譜主著作而定其生平事蹟及學術活動,繫事有據,引述資料豐富,而於譜主遺事與言行録等,則輯爲附録二卷,亦可資參考。

東萊吕太史年譜

(宋·吕喬年編撰、彭邦明校點、吳洪澤一審、周斌二審,宋刻元明遞修本)

《東萊吕太史年譜》一卷,宋吕喬年編撰。原載宋刻元明遞修本《東萊吕太史文集》附録卷一。

吕祖謙(一一三七—一一八一),字伯恭,宋婺州(今浙江金華)人。以蔭補官,隆興元年進士,復中博學宏詞科,調南外宗學教授。歷嚴州教授,召爲太學博士,除秘書省正字。淳熙三年除秘书郎,累遷著作郎,繳進《文海》,除直秘閣。八年卒,年四十五。謚曰成。吕祖謙與朱熹、張栻並稱“東南三賢”,主張“明理躬行”,開浙東學派先聲,學者稱東萊先生。於《詩》、《書》、《春秋》、十七史等均有研究,著述多達十餘種,其中《吕氏家塾讀詩記》、《古文關鍵》及所編《皇朝文鑑》,均對後世有較大影響。所作詩文豪邁駿發,語言明麗,有《東萊吕太史文集》四十卷傳世。事蹟見《宋史》卷四三四本傳。

祖謙卒後,其弟祖儉因舊本《東萊先生集》真僞錯雜,遂重新編定,由其子喬年刊正付梓,初刻於宋嘉泰四年,經元明遞修,流傳至今。該本附有《年譜》,未署編者,年譜目録多沿例依文集編者署名,作吕祖儉、吕喬年編。今考吕喬年撰《文集跋》云:“喬年近惟先緒之不可墜,因遂刊補是正,以定此本。……年譜遺事與凡可參考者,皆總之附録。……雖或年月之失次,訪求之未備,未可謂無遺恨,至於糾舊傳之繆,以終先君之志,則不敢緩,且不敢隱焉。……嘉泰四年秋,從子喬年謹記。”則此譜當爲吕喬年所撰。喬年字巽伯,祖儉長子。其後明阮元聲輯《吕成公外録》,即删潤此譜,置於全書卷一。今據原本影印,並移置文集跋於後,以備參考。


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