四川大学《儒藏》编纂中心 四川大学古籍整理研究所 主办
总览廖平经学全貌
蔡方鹿 王雯雯  来源:中国社会科学报  2016-06-21

  廖平经学思想对思想史的重要影响主要有两点:一是认为孔子“微言大义”的真谛是托古改制;二是认为古文经学是刘歆等人伪造。这两点见解的政治意义大于学术价值。

 

  廖平(1852—1932),四川井研人,晚清著名经学家、蜀学代表人物。其著述宏富,内容涉及经史子集四部,只可惜大量文献或已亡佚、残缺,或未觅见,有的今天只可考其存目。舒大刚、杨世文两位主编不辞辛苦,精考廖平生平与事业、廖平学术及其变迁,寻得廖平各类学术著作超过173种,归为群经类、周易类、尚书类、诗经类、三礼类、春秋类、杂著类、医书类、术数类九大类,收录于《廖平全集》(全16册)中,于2015年10月由上海古籍出版社出版。

  廖平思想影响康有为

  1921年成都印行《六译馆丛书》,其中收有廖平著作108种。20世纪80年代初,笔者曾在四川省图书馆、重庆图书馆、西南师范学院图书馆、北碚图书馆、北京大学图书馆等地寻访廖平著作。当时在《六译馆丛书》之外,查找到《诗经经释》《易经经释》《大同学说》等著述。

  鉴于廖平著作数量多、收藏分散、一些藏书机构坐地起价,两位主编和参与整理者搜集资料的过程可谓一波三折、艰难之至。全集的出版,终使研究者得以总览廖平学术全貌,成就一桩嘉惠学林的喜事。

  廖平生当晚清、民国年间,他治学勤奋,思想多变,其理论对康有为产生了重要影响。廖平早年习宋学和八股文,后入尊经书院习汉学,注重字义考证和音训。1879年,治《公羊春秋》的今文经学家王闿运入川主讲尊经书院,廖平改从师王闿运治今文经学。与王闿运重《公羊》不同,廖平重《谷梁》,但《公羊》对廖平经学仍产生重要影响。廖平早期思想发生过两次转变:第一次否定宋学,接受乾嘉汉学;第二次否定乾嘉汉学,接受今文经学。经过这两次转变,他的思想进入“经学六变”时期。

  一生学经六变

  全集对廖平经学思想六变作了系统揭示。第一变:以《王制》《周礼》平分今、古,《今古学考》为此期代表著作。廖平认为,今文经由孔子所创,古文经由周公所作,《王制》、《周礼》可“同治中国”。从此今、古文之学遂得分明。以礼制之别区分今、古,堪称廖平对经学及经学史的一大贡献。

  第二变:变平分今、古为尊今抑古,以《知圣篇》《辟刘篇》(后改名《古学考》刊行)为代表作。他提出“古文家渊源,则皆出许(慎)、郑(玄)以后之伪撰,所有古文家师说,则全出刘歆以后据《周礼》《左氏》之推衍。以尊今者作为《知圣篇》、辟古者作为《辟刘篇》”的观点。

  第三变:泯灭今、古之畛域,定《周礼》为皇、帝之学,为大统,《王制》为王、伯之学,为小统。以《王制》治内,主中国;以《周礼》治全球,主世界,则“一小一大,一内一外,相反相成,各得其所”。此期代表作为《地球新义》《王制集说》《皇帝疆域图》等。

  第四变:主题是“天学”与“人学”。认为孔学之中不仅有治中国、治世界的小统、大统之学,即“人学”,还有治天地神鬼和未来世界的“天学”。“六经”中《春秋》《礼》《书》为人学,《乐》《诗》《易》为天学。人学为人类社会立法,天学为宇宙立法。代表作是刊行于1914年的《孔经哲学发微》。

  第五变:融“小大”于“天人”,即天人大小说。廖平的观点是:六经各有领域,“人学”三经讲六合以内事,《王制》《周礼》等为之传,而“各有皇、帝、王、伯四等”。“天学”三经“遨游六合以外”,《灵枢》《素问》《山海经》《列子》《庄子》《楚辞》、古赋为之传。把天学之神游、形游与人学之小统、大统加以贯通。这也是对第三变、第四变的细化。

 

  第六变:以《黄帝内经》中五运六气解《诗》《易》,发挥《诗》《易》的天学哲理;以《灵枢》《素问》中黄帝与其臣雷公等人相问答的内容,来阐释《春秋》的人学思想。

  借“托古改制”表达政治主题

  考察廖平的著作,可知廖平经学思想对思想史的重要影响主要有两点:一是认为孔子“微言大义”的真谛是托古改制;二是认为古文经学是刘歆等人伪造。这两点见解的政治意义大于学术价值。

  古文经学在历史上长期占统治地位,也是清王朝统治的理论基础,一旦被廖平宣布为伪造,对打破旧传统,将人们的思想从禁锢中解放出来,具有重要的思想启蒙作用。廖平根据时代要求,强调托古改制、因时救弊,认为孔子对春秋时礼坏乐崩的局面深感不安,乃思垂教,笔削《春秋》,对《周礼》进行因革损益,以成《王制》,孔子其意在改制救弊。既然孔子可以对传统礼制进行改革,后世人们为什么不可以这样做?于是,廖平把春秋时改周礼之弊与其时的政治改革联系起来,使现实社会改革弊政、“改弦更张”的政治要求与孔子“改制救弊”的主张相符合。今天看来,廖平提出的孔子“托古改制”以及“改制救弊”的思想,只不过是借孔子这个历史权威表达现实的政治主题罢了。

  正如全集所说,廖平的著作曾影响康有为、梁启超等人,他的学术思想曾被转化为戊戌变法的理论基础。“廖平是中国近代影响巨大的经学大师之一,同时也是中国传统经学的最后一位大师,因而赢得了人们普遍的尊敬。”《廖平全集》的出版,为人们通观廖平思想提供了直接数据和一手材料。得此之利,必将推动廖平研究的进一步深入开展。

  (作者单位:四川师范大学政治教育学院)

 

  


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